Naslovnica Iranska historija, umjetnost i kultura Sarab-e Qandil: sasanidski bareljef u južnom Iranu

Sarab-e Qandil: sasanidski bareljef u južnom Iranu

39
0

Sarab-e Qandil (književno značenje „Ledeno hladno proljeće“) jedan je od mnogih reljefa u južnom Iranu, koji možda još uvijek nosi neispričane priče. Njegova izolacija od frekventnih puteva mogla bi objasniti njegovo izvrsno stanje očuvanosti: nije bilo dostupno vandalima.

Smješten u blizini modernog grada Kazerun u provinciji Fars, reljef iz doba Sassanida (224-651. n.e.) Ima četverokutni okvir, uklesan na izoliranoj stijeni pored korita rijeke, a da ga voda nije puno nagrizala ili oštetila.

Na njemu je prikazana kraljica koja svom mužu nudi cvijet lotosa [za koji se vjeruje da je iranski kralj Bahram II (r. 276-293)]. Dva lika se gledaju, dok princ (vjerovatno njihov sin, budući kralj Bahram III) ima prsten moći.

Rezbarenje je dobro izvedeno; posebna pažnja posvećena je odjeći koja prikazuje lijepe i fine detalje, stvarajući dojam lakoće, zračnog kretanja. Čini se da kralj nosi svoju krilatu krunu i dragulje. Lijeva ruka mu je na vrhu mača. Njegova desna ruka je otvorena, čeka poklon. Kompozicija prikazuje kraljevsku figuru u središtu ploče, kraljica je zdesna, a princ slijeva / leđa.

Iako se ovo olakšanje uglavnom pripisuje Bahramu II, nedostatak natpisa čini da stručnjaci nisu mogli biti potpuno sigurni. Glavni argumenti za poistovjećivanje s Bahramom II ležali su u činjenici da je on jedini sasanijski kralj koji je svoju kraljicu pokazao na novčićima te da bi se moglo činiti da je ženska figura odjevena više kao kraljica, a ne kao boginja. Stoga učenjaci poput Vandena Berghea i Aerincka misle da se reljef može pripisati Bahramu II. Međutim, Lewitt-Tawill tvrdi da reljef predstavlja Ardashir I i božicu, a princ Shapur I.

Ubrzo nakon što je Bahram II, sin i nasljednik Bahrama I ustoličen, bio je prisiljen braniti svoj položaj protiv brata Hormizda, potkralja istočnih provincija.

Sasanidska era je od velike važnosti u istoriji Irana. Za vrijeme Sassanida, perzijska umjetnost i arhitektura doživjeli su opću renesansu. Arhitektura je često poprimala grandiozne razmjere, poput palača u Ctesiphonu, Firuzabadu i Sarvestanu, koje su jedan od vrhunaca ansambla.

IZVOR

 

OSTAVITI ODGOVOR

Molimo unesite komentar!
Ovdje unesite svoje ime